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第60节 (第2/2页)
,身穿一袭黑色宽松立领的长大褂,脚蹬黑色的十方鞋,颇有种离尘脱俗,清净自然之感。他见徐行,率先打了个道家稽首礼,自我介绍道。 ??“明苍道长安好。” ??徐行暗暗心惊。 ??他内功修为到了存真,极为内敛,一般人根本难以察觉到他有内功傍身。其外,这老道士走路无声,身上不染纤尘…… ??先天? ??他心中狐疑。 ??“贫道只是打坐,修身,未修杀伐之术。” ??似乎察觉到了徐行的内心所想,老道士笑了笑,说道。 ??没等徐行再次开口,他一甩手中浮沉,言道:“你的来意,我已经明白。所求者,应当是长生之法,不过如今大世,乃道途末路,你又是下愚之人,难修登仙之法……” ??见他的人,十个有九个,都是求长生、升仙之法。 ??他见怪不怪了。 ??“下愚之人……” ??徐行略讶,“敢问明苍道长,如何判定我是下愚之人?” ??他对自己的资质,并不抱什么希望。 ??只是一介普通人。 ??这修武的根骨,还是【道果】一步步固化的。 ??“明光见性,性光圆融,精气神三宝充沛,修道,蟾光自现,此谓上智。” ??老道士略作沉吟,“晓坎离、明阴阳,骨肉相匀……为中睿之人。” ??“两者之下,皆为下愚。” ??“贫道,也只是下愚之人,居士不必见怪。” ??他又补了一句。 ??“上智、中睿……” ??“这两者,可有比拟之人?” ??徐行心中一动,再问道。 ??“上智者,当为紫阳真人、重阳真人、扶摇子这等开创一脉的先祖……” ??“中睿之人……” ??说到这里,老道士闭口不言。 ??徐行见此亦是明了。 ??涉及到道家先祖,如果晚辈说先祖只是中睿,而非上智,难免有“非议”先祖之嫌疑。全真儒释道三教合一,为尊者讳也是懂得的。 ??故此,上智可说,中睿、下愚不能说。 ??“吕祖等仙家呢?” ??徐行再问。 ??“不在此列。” ??老道士摇头。 ??“明苍道长,我这下愚之人,该修什么法门?” ??问完话后,徐行提起了入观的正事。 ??“唯有尸解之法……” ??“上士举形升虚,谓之天仙。中士游于名山,谓之地仙。下士先死后蜕,谓之尸解仙……” ??第64章、帝紫命格 ??老道士怀抱拂尘,缓缓说道。 ??他修的道法,走的也是尸解一途。 ??相比于尸解仙,天仙、地仙这两个道途明显更好一些。只不过人力有穷尽,他只是下愚之人,又生在末法之世,只能去走这一道…… ??“尸解仙?” ??徐行深深吸了一口气。 ??坦白来讲,他对尸解仙这个词汇并不陌生。在来金仙观之前,他也看过一些道经,知道一些关于尸解仙的介绍。 ??尸解仙,是最下一等的成仙之法! ??不过……能修成尸解仙之人,也非凡类。 ??譬如大名鼎鼎的道家南宗五祖之一的白玉蟾,修的就是尸解仙中的水解法。 ??其曾题过一诗:“九十岁时尸解日,时人犹见是童颜。” ??看似尸解仙是下等之仙,可这也不是谁都能走通的。 ??…… ??“弟子愿学尸解之法。”