第97章 不能让她再出风头 (第1/2页)

    ??颜然不参与编舞有很多原因。

    ??觉得以往的自己太过霸道，所以放权让队友们干，让她们可以锻炼自己——并不是其中之一。

    ??颜然不参加编舞的一个原因是她真没这个水平，而且也并没有往这方面提高自己的迫切想法。

    ??除了坚实的音乐理论和丰富的编曲经验及异世界曲库（其实并没那么多。在经过近二十年的时间冲刷后，仍然留在颜然记忆中的歌曲已经不多了。）外，颜然最厉害的是她坚实的音乐理论唱功。

    ??颜然强悍的唱功主要得益于颜然自己先天条件比较好，并且在很小的时候就自发地做出了针对性的专业训练。加上她上辈子也算是个经常在公司年会上表演的业余级歌手，唱功经验、技巧方面都非常成熟。

    ??所以别看她99年出生，现在还不满19岁，她练习唱歌、吊嗓子的时间两世加起来好几十年，算是老歌手了。

    ??但她的唱功，大部分是静立的演唱能力。颜然的唱和跳，就像游戏里相对相抗的两种属性，加强其中之一，就会影响另一个能力。而让颜然作选择题，她肯定是选择最擅长的唱歌而非跳舞。

    ??进团是她人生中的一个任务，进团之后，团对她的意义不过是她未来职业生涯的一个跳板而已。所以颜然没有把跳舞和舞蹈的理论知识练到多高水准的想法。

    ??因此编舞这种高难度的工作，还是交给管云溪这种tds天团的专业人士去做会比较好。

    ??当然她也不是就闲着了。她还要赶紧给金鲤弄《不负好时光》的编曲呢！人家可是全队都在眼巴巴地等自己的编曲。也不能让她们等太久了不是？

    ??《不负好时光》这歌确实比较难。颜然之前评价这首歌为：首先是不好唱，其次是唱好了也不好听。

    ??写这个demo的人是蛙哇娱乐的年轻唱作红人马北阳。马北阳这人的歌风一向是“自歌自舞自开怀，无拘无束无碍”式的豁达。说白了就是佛。

    ??颜然不是特别喜欢马北阳的歌，尤其是对歌里中体现出的这种佛性不太认同，觉得有点缺乏进取心。

    ??但颜然同样认为，马北阳歌曲中的随遇而安的佛性，一定程度上反映了社会发展到一定阶段，社会阶层开始逐渐固化后，社会中下层一部分年青人的想法，是目前这种社会状态下必然出现的事物与精神需求。所以她本人对马北阳和他的歌没有偏见。

    ??只是他这次写的《不负好时光》的demo，一改以往的佛性，想突出一种“只争朝夕”的紧迫感，其实有点跳出他的舒适区了。这估计是节目组强邀的歌，马北阳估计也是赶鸭子上架，硬着头皮写出来的。

    ??这歌吧……主歌部分太平，缺少波澜起伏，就跟和尚念经一样。副歌的结构性也不好，就好像《浣溪沙》这种词一样，总觉得是不是少了一句，怎么念或唱不太对称——这就很难给予听众强大的共鸣。

    ??如果这又是一首马氏佛系歌的话，那倒无所谓。但是作为一首励志歌，颜然觉得这就太坑了。拗口啊！拗口如何感人？

    ??但歌是没办法改的，所以颜然也只能略尽人事。有点像整容兽医尝试把一条小狗整成熊猫的模样……

    ??首先伴奏需要全部去掉。马北阳提交给节目组的只是个demo，伴奏什么的全是按他的佛系歌曲风格随手填的，跟这歌完全不搭。

    ??颜然改编的伴奏中多用管弦乐，以增强不要辜负好时光的紧迫感。同时用鼓乐增加节奏感。副歌“用全力去追”的“追”字时，全部乐器来个大合奏，一来突出高潮的感觉，二来也可以拯救